مع الاحترام للعم ابو مؤيد

انت كونك فلسطينى شو عملت استثمار لبلدك ولاهلك

مع احترامى لك عم ابو مؤيد نجى لابسط الامور

هل تتواصل مع الاراحام وتعرف احوالهم

هل يوم فكرت تزور بلدك

هل فكرت يوم تعمل شيىء لو بسيط لوطنك

انتم فى الخارج شو قدمتم لفلسطين ولشعب فلسطين

قدمت زكاة رمضان وزكاة الفطر

صح عم ابو مؤيد

كفى كفى تدافعون على القضية

كفي كفي

يعنى انا بحكى معاك فى ابسط الاشياء

القلم ما بكفى

انت مستعد ترسل ابنك ليفخخ نفسة فى عملية استشهادية

انت ما فكرت يوم تزور بلدك
ما تحكى ما سمحتالفرصة ابو عمار رحمة الله سنح لكل المغتربين يفوتو والدك رحمةالله كان منهم

اسفة عم ابو مؤيد سامحنى لانة ما حدا بيشعر بالنار غير يلى بنكوي فيها

كل الاحترام لفتح

خلت شباب عائلتك رجال


فتح فاتحة كل بيوت عائلتك

ما حدا فى العائلة فقير الكل موظف بالحركة ويعمل فيها

يعنى ما ننكر خير فتح علينا

الأخ أبو محمد أشكرك على إهتمامك بهذا الموضوع وطلبك مني التوضيح فأنا سأطمنك بالشكل التالي
أولاً نحن أصحاب عقيدة والحمد لله لقد منّ الله علينا بأن جعلنا مسلمين .
ثانياً لنا في رسول الله صلى الله عليه وسلم أسوة حسنة لقد إبتدأ مسيرة الحياة باليتم والفقر ثم شب واشتد عوده وبدأ يتحمل مسؤولية الدعوة وهو وحيد يواجه بطش وتحدي قريش وبالصمود والإصرار والإيمان والتوكل على الله عز وجل وبعد النظر والنفس الطويل أي الصبر ثم وضع مناهج التربية لأصحابه واستمر صامدا مقاوما ناشراً للدعوة وكان لا يملك سيئاً ، ثم ملك كل شي. لذا لنا في ذلك أسوة في الصبر والتصميم والتوكل على الله والصمود والإصرار على النجاح والتصدي لكل المؤامرات .
ثالثا إن التجارب والمحن التي تعرض لها الرسول الكريم خلال ، من تكذيب وأتهام بالكهانة والسحر وووو ثم الإيذاء وتعذيب الصحابة على أيدى قريش ثم الحصار في شعب أبي طالب لمدة ثلاث سنوات عجاف وبعد ذلك إنتصرت الدعوة ولا أريد أن استطرد في أحداث السيرة ويمكن الرجوع إليها لمزيد من العلم ولإيضاح أصورة أكثر والذي أريد أن أقوله في هذا المجال إن سنن الله لا تتبدل ولا تتغير ( فيقول اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون ) ولذا نحن مطالبون بالعمل ولسنا مطالبون بالنتائج فالله هو الذي يسخر قدره للمؤمنين إذا أدّوا ما عليهم من واجبات وحسب أوامر الله . ومن المعروف ومن السنن الربانية أن الله عز وجل يختار من عباده من يعلمهم وينشأهم على عينه ويهديهم ثم يكلفهم وهذا ما حصل مع الأنبياء جميعا بلا استثناء ."" هكذا إجتباء ثم تنشأة ثم هداية ثم تكليف ثم إبتلاء ثم النصر والنجاح والفوز."" وهذا هو الملاحظ في فلسطين أيضا أختار فلسطين أن تكون حاضنة للمسجد الأقصى ومسر ى الرسول عليه الصلاة والسلام .ُم فقر الشعب الفلسطيني ثم إجتباءه ثم تنسأته في البتلاء ثم ثم جعل الفئة المنصورة في أكناف بيت المقدس وها هي الآن موجودة وتبتلى وهي صامدة محتسبة وإن شاؤ الله منتصرة والمهم الآن يأتي دورنا بالنصرة لهم والولاء لهم بالكلمة والدعم المادي والإعلامي وبالدعاء وبكل وسيلة متاحة حتى يأتي الله بالفرج والنصر وما علينا إلا أن نضيف جهدنا المتواضع مع هؤلاء وألاّ نخذلهم وربنا يتولاهم بالثبات والتمكين والنصر

الأخ أبو محمد تحية طيبة وبعد
اشكرك على قولك الحق وأنا أعتقد أنني أجبتك على معظم الأسئلة التي وجهتها لى ، وأريد أن أوضح المعنى المقصود من قول الله تعالى (( إن فيها قوما جبارين)) لأنني لاحظت في كثير من الأحيان لدى الناس الخطأ الفقهي والسياسي عند الإستدلال بهذه الآية . والإستشهاد بها بأن الشعب الفلسطيني ( هو القوم الجبارين ) . وعند الرجوع إلى الآية رقم(22) من سورة المائدة وإلى الآيات التي قبلها والتي بعدها سيتضح لنا الخطأ الشائع أو الجهل المقصود الذي وقع فيه (ياسرعرفات)وغيره عند الإستدلال بهذه الآية بأن الشعب الفلسطيني هو من القوم الجبارين . لإن الشعب الفلسطيني المسلم جاء من جزيرة العرب وهو عربي مسلم وليس من القوم الجبارين الذين كانوا على عهد موسى وهم العمالقة الوثنيين ولقد أمر الله سيدنا موسى عليه السلام بأن يفتح الأرض المقدسة ويطهرها من القوم الجبارين الوثنيين وبعد المماطلة والمعاندة والمجادلة والإعتراض من قبل بني إسرائيل مع نبيهم موسى عليه السلام ، عاقبهم الله عز وجل بأن فرض عليهم التيه . يمكن الرجوع إلى تلك القصة حتى نتعرف على اللبس الذي وقع ويقع فيه من يستدل بقوة الشعب الفلسطيني أنه مستمد من القوم الجبارين والحقيقة الشعب الفلسطيني يستمد قوته من عقيدته الإسلامية وليست من عقيدة القوم الجبارين الوثنيين . ويمكن الرجوع إلى شرح هذا الموضوع وما ورد من تفسير لتلك الآيات ((مختصر تفسير إبن كثير المجلد الأولــ من صفحة 501إلى 505)) مع تحياتى والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته